Israel ist ein Multikulti-Land. Hier leben auch einige tausend Zigeuner, die sich Domari nennen. Sie haben sich der arabischen Kultur angeglichen und leben meist in Armut in Grossfamilien.
Allein seine jüdische Bevölkerung, die achtzig Prozent der acht Millionen Einwohner Israels ausmacht, teilt sich in eine enorme Zahl verschiedener Herkunft, Hautfarbe und religiöser und kultureller Traditionen auf. Es gibt Juden aus allen europäischen Ländern, aus den USA und Kanada, aus Südamerika, Australien und Südafrika. Heute stammt die Mehrheit der jüdischen Einwohner im früher aschkenasisch-westlichen Israel aus vielen islamischen Ländern wie Ägypten, Jemen, Syrien, Iran, Irak, Marokko usw. – das sind die orientalischen Juden.
Verschwundene eigene Sprache
Es gibt auch die schwarzen Juden aus Äthiopien sowie Juden aus Indien und anderen fernöstlichen Ländern. Vereint sind sie durch den jüdischen Glauben, die jüdische Geschichte und häufig das jüdische Schicksal der Verfolgungen. Israels arabische Bevölkerung, zu der Muslime, Christen, Tscherkessen und Drusen gezählt werden, teilt sich ebenso in verschiedene Minderheiten auf. Dazu gibt es die Aramäisch sprechenden Samaritaner, heute etwa 750 Seelen an der Zahl, die im israelischen Holon (nahe Tel Aviv) und in Kiriat Luza am Berg Gerizin in der Westbank wohnen. All diese Volksgruppen sind bekannt. Aber wer hat schon von den „Domari“ gehört?
Es gibt sie, die Zigeuner im Israel, auf der Westbank und auch in Gaza von heute. Rund zweitausend Domari leben heute im Jerusalemer Altstadtquartier „Bab al Huta“, nahe dem Löwentor und umliegenden arabischen Dörfern. Ihre eigene Sprache, das Romani, kennen sie heute kaum noch. Statt traditionell christlich, wie die Roma Ost- und Westeuropas sind die Roma des Orients heute fast ausschliesslich Muslime. Ein „Islam light“ soll es sein und wie bei anderen monotheistischen Religionen, mit einem starken Einschlag uralter animistischer Traditionen.
Durante siglos en Jerusalén
Los domari también se dividen en tribus o clanes, cuyos nombres hoy suenan árabes, como Saleem, Nadeer y Nuri. A lo largo de los siglos de su residencia en Oriente Medio, han asimilado gran parte de la cultura árabe y viven en familias extensas, generalmente bajo un mismo techo, generalmente en espacios muy reducidos y en extrema pobreza. La comunidad domari actual en la Ciudad Vieja de Jerusalén está compuesta por unas 150 familias, aproximadamente 2.000 personas. Un número menor también vive en los suburbios árabes de Jerusalén y en Gaza.
Los domari han existido en Jerusalén y sus alrededores durante más de cuatrocientos años. Según sus propios mitos, se dice que llegaron a Tierra Santa hace incluso mil años. En Israel, se llaman a sí mismos domari o dom; en todo el mundo, se les llama gitanos o, con mayor acierto política, sinti y romaníes. «Ni siquiera sabía que había gitanos en Israel», es la respuesta que recibo invariablemente cuando pregunto a los israelíes judíos sobre esto.
En lo más bajo de la escala social
Los gitanos tienen su propia cultura y, en muchos aspectos, sus propias tradiciones religiosas. Sin embargo, en general se han adaptado a su entorno. La mayoría de los domari son ahora musulmanes, pero no llevan una vida religiosa muy estricta. Algunos han regresado al cristianismo. En la sociedad domari de Oriente Medio, hay pocas personas con educación formal. El estilo de vida nómada que siguieron hasta hace relativamente poco lo hizo imposible. Las familias domari tenían un promedio de seis a ocho hijos, pero su tasa de natalidad en Israel está disminuyendo, según un estudio de Eetta Prince-Gibson (Dom Research Center).
Auch in Israel/Palästina sind Zigeuner nicht gerade wohlgelitten, schon gar nicht von der heutigen arabischen Gesellschaft. Besonders in den arabischen Dörfern, in denen sie heute leben, existieren ähnliche rassistische Vorurteile, wie wir sie aus Europa gegenüber den Fahrenden auch heute noch kennen. Die jüdische Gesellschaft Israels nimmt die Domari nicht wahr, praktisch niemand weiss um ihre Existenz. Araber nennen die Domari „Nawari“ - „schwarz“ oder „dreckig“ – an den europäischen und heute islamistischen Antisemitismus erinnernd. Wie auch in Europa stehen die Domari (Zigeuner) auf der unterersten Stufe der sozialen Leiter.
Recordando el Holocausto gitano
Como argumenta la abogada judía reformista Anat Hofman, ahora reconocida activista por los derechos de las mujeres en el Muro de las Lamentaciones de Jerusalén, el pueblo gitano comparte en gran medida el mismo destino que los judíos. Al igual que ellos, fueron perseguidos y asesinados por los nazis. Aproximadamente 250.000 fueron asesinados en campos de exterminio (principalmente Auschwitz y Birkenau). Los sinti y los romaníes tienen una palabra para su propio Holocausto en su idioma, el romaní: «Porrajmos», o «el devorador» en alemán.
La comunidad gitana de Jerusalén Este se considera el segmento más pobre de la sociedad palestina. Los domari son despreciados por los palestinos árabes y vistos como una "raza" inferior. El racismo que la sociedad árabe ejerce sobre ellos se manifiesta en sus interacciones cotidianas. Los domari aún poseen pasaportes jordanos, y la consiguiente incertidumbre sobre su ciudadanía los condena a los trabajos más precarios; a menudo, la mendicidad es la única opción que les queda.
Promesa del alcalde de Jerusalén
Sin embargo, los gitanos israelíes cuentan con simpatizantes en Israel. La guía turística israelí Ofra Regev ha acogido a la comunidad domari bajo su protección y ahora trabaja con ellos en nombre del Ayuntamiento de Jerusalén. El recién reelegido alcalde de Jerusalén, Nir Barkat, según informó la prensa en noviembre de 2012, adoptó a los domari de Jerusalén y les prometió ayuda. Haría todo lo posible para ayudarlos a convertirse en ciudadanos israelíes, con todos los derechos y responsabilidades. Barkat declaró poco después: «La ciudad respeta y valora a la comunidad gitana y a sus representantes. Queremos trabajar codo con codo con ellos para mejorar su situación. Los gitanos son una comunidad étnica única que contribuye a la vida cultural y social de la ciudad. Me complace la notable mejora en su calidad de vida en los últimos dos años, gracias a los intensos esfuerzos del ayuntamiento, que continuarán».
Der Mukhtar (Anführer oder Bürgermeister) der Domari Jerusalems, Abed al-Hakim Salim, dessen Tochter die einzige Rechtsanwältin aus der dortigen Domari-Gemeinschaft ist, sagte im Oktober 2012 einem Journalisten, sein Volk sei mit dem Staat Israel eng verbunden und in der Zukunft würden Mitglieder seiner Gemeinschaft sogar den Dienst in der [israelischen] Armee erwägen.
